▢ Oui ! ▢ Non ! ▢ Peut-être !


Veux-tu coucher avec moi ? Oui ! Non ! Peut-être ! C’est à peu près comme ça qu’on devrait copuler à partir de juillet en Suède. Celui qui veut doit poser la question. Et parfois, on se demande : à partir de quel moment les méthodes féministes ont-elle décollé de la réalité ?


Par Roberto J. De Lapuente – Le 2 janvier 2018 – Source neulandrebellen

Évidemment, selon les juristes suédois du droit pénal, il ne faudra pas rédiger un contrat préalable. Ce qu’on a lu ces dernières semaines sur la réforme du droit sexuel dans ce pays scandinave était naturellement un peu exagéré, présenté de manière légèrement condensée. Mais pas tout à fait faux. On devine déjà très bien quelle image du sexe se cache derrière cette idée de réglementation d’inspiration féministe.

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Quand la santé mentale fait défaut – la mentalité du « drone idéologique »


2015-09-15_13h17_31-150x112Par le Saker – Le 22 décembre 2017 – Source The Saker

Ma récente analyse des conséquences potentielles d’une attaque américaine contre la RPDC a suscité un large éventail de réactions. Il y a une sorte de réactions que je trouve particulièrement intéressante et très importante, et c’est sur elle que je me concentrerai aujourd’hui : celles qui ont entièrement rejeté toute mon argumentation. Ce qui suit est une sélection des réactions de ce genre les plus révélatrices.
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Simone Weil, Marx et la Révolution


Par Michael Doliner – Le 21 décembre 2017 – Source CounterPunch

Photo by Engyles | CC BY 2.0

L’essai de Simone Weil « Allons-nous vers la révolution prolétarienne ? » figure dans le livre « Oppression et Liberté » publié en France en 1955, douze ans après la mort de Weil. Une traduction anglaise est sortie trois ans plus tard, en 1958. Elle est disponible en ligne ici. L’essai lui-même a été écrit en 1933 après que le noyau en fusion de la révolution internationale s’est refroidi pour devenir l’URSS et qu’Hitler a lancé la fusée vers le fascisme. Dans ce texte et d’autres du livre, Weil − qui a failli mourir de faim en partageant le sort des ouvriers français sous la domination nazie − critique Marx et soutient que son analyse matérialiste de la révolution, et son argument selon lequel la révolution est scientifiquement et historiquement inévitable, sont faux et dommageables. Elle fait valoir que déjà en 1933, une nouvelle évolution, la conduite de la société par une armée de gestionnaires, avait pris le pas sur la lutte des classes. Continuer la lecture

Noir et blanc dans l’Amérique marxiste culturelle


Par Boyd D. Cathey – Le 8 décembre 2017 – Source The Unz Review

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Les mots race et racisme sont devenus des « termes diaboliques » dans la politique et la culture américaines – des concepts idéologiquement armés pour faire avancer un programme marxiste culturel et, fondamentalement, repousser et réduire au silence toute opposition à ce projet.

 Prof. Ekow N. Yankah, Benjamin N. Cardozo School of Law, Yeshiva University

Ekow N. Yankah

Dans une tribune libre largement commentée, publiée récemment dans The New York Times (le 11 novembre 2017), le professeur de droit noir Ekow N. Yankah écrit que lorsqu’il instruit ses enfants sur « les manières du monde », il leur enseigne qu’on ne peut pas faire confiance aux Blancs et que les Noirs ne peuvent pas se lier d’amitié avec eux. Bref, les personnes blanches sont des oppresseurs maléfiques et suprémacistes, non seulement par leurs traditions et leur histoire mais également en raison même de leur nature intrinsèque. Continuer la lecture

L’obscénité en guise de pensée


L’Amérique approche, à tâtons, du sommet de la stupidité


Lewd for Thought: America Is Groping Towards Peak Stupidity


James George JATRASPar James George Jatras – Le 25 août 2017 – Source Strategic Culture

Nous savons depuis l’antiquité grecque que « les dieux rendent fous ceux qu’ils veulent perdre ». Il semble maintenant que les dieux rendent aussi extrêmement stupides ceux qui sont voués à la destruction.

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La Grèce ne peut pas se rétablir dans ce climat chaotique


Par Phil Butler – Le 13 octobre 2017 – Source New Eastern Outlook

Ici, en Grèce, les gens dans la rue en ont assez des politiciens, de tous. Un territoire doté d’autant de potentialités de croissance que les autres a du mal à préserver sa dignité, sa culture et le sentiment de sa valeur. En attendant, en coulisses, les mêmes requins qui ont planté leurs crocs dans la Grèce avant la crise économique l’encerclent pour la tuer. La Grèce est en péril, et le danger n’a rien à voir avec des factures impayées. Continuer la lecture

Sur la signification du mot « démocratie »


Par Arturo Íñiguez – Le 17 octobre 2017 – Source The Saker

Si j’affirme qu’aucun d’entre nous ne vit en démocratie, peu importe dans quel pays nous sommes, presque tous les lecteurs seront d’accord. En revanche, si je demande à quoi ressemble la démocratie, je ne crois pas que la réponse sera aussi homogène. Et pourtant, la seule façon d’en convaincre d’autres de changer le système actuel par quelque chose d’autre est d’avoir une idée claire de là où nous voulons aller. Continuer la lecture

L’anxiété humaine à l’âge du capitalisme déclinant


Par Phil Rockstroh – Le 17 octobre 2017 – Source Consortium News

Notre anxiété ne vient pas du fait de penser au futur mais de vouloir le contrôler

Un certain nombre d’articles de presse récents, dont un article de plus de 8 000 mots dans le New York Times, se demandent, pour paraphraser le titre du Times, « Pourquoi de plus en plus d’adolescents étasuniens souffrent-ils d’anxiété profonde ? »

La réponse moderne, typique face aux personnes souffrant d’anxiété, est de prescrire des médicaments.

Bien que la question ait été posée, les journalistes et rédacteurs responsables de ces articles restent résolument obtus face à cette évidence : un environnement de folie, résultat d’une culture capitaliste en phase finale, provoque des réactions classiques d’affrontement / évitement, accompagnées d’épisodes d’anxiété sévère et de crises de panique.

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Le sale petit secret du catastrophisme


Par Ugo Bardi – Le 1er octobre 2017 – Source CassandraLegacy

Repens-toi pêcheur
La fin est proche
Le printemps arrive
Il y a des bonshommes de neige, prophètes de malheur.
Tu gâches certainement le plaisir d’attendre les jonquilles.

Si vous êtes un lecteur de ce blog, vous vous êtes peut-être demandé quel plaisir il y a à écrire chaque jour sur les catastrophes à venir : le Peak Oil, le changement climatique brutal, les méga effondrements financiers, etc. Pourquoi voudrait-on participer à cela ? N’est-ce pas beaucoup de stress ?
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Le communisme est-il vraiment mort ?


Saker US

Saker US

Par le Saker – Le 12 octobre 2017 – Source The Saker

L’effondrement de l’Union soviétique en 1991 a marqué la fin de la plus longue expérimentation du communisme dans l’Histoire récente. Beaucoup ont vu dans cet événement la preuve que le communisme (ou le marxisme-léninisme, j’utilise ces termes de manière interchangeable ici) n’était pas une idéologie viable. Après tout, si en Russie, le communisme a pris formellement fin en 1991, les Chinois s’en sont tranquillement éloignés, le remplaçant par une forme typiquement chinoise de capitalisme. Finalement, aucun des anciens « alliés » soviétiques n’a choisi de s’en tenir à l’idéologie communiste dès qu’ils ont recouvré leur liberté. Même le genre de communisme de Chavez a eu pour résultat une faillite complète du Venezuela. Donc qu’y a-t-il à dire à ce sujet ? Continuer la lecture