Par Alastair Crooke − Le 5 juin 2025 − Sour Conflicts Forum
Les dirigeants russes sont en « conclave » pour déterminer leur riposte.
Trump est silencieux depuis deux jours. C’est sans précédent. Ces derniers jours, l’Ukraine et ses facilitateurs ont tenté une attaque massive contre la force de bombardement nucléaire stratégique de la Russie ; ont réussi à exploser deux ponts sur des trains civils se dirigeant vers Moscou ; ont attaqué le pont de Kertch et ont assassiné un général russe par bombe corporelle explosive.
Comme Clausewitz l’a noté il y a deux siècles, le but de la force militaire est d’imposer un résultat : c’est-à-dire qu’un adversaire fasse finalement ce qu’on attend de lui. Ainsi, en ce qui concerne les aventures militaires, il est nécessaire d’avoir la pensée claire dès le départ. Il doit y avoir un objectif politique réalisable dans une perspective à mettre en œuvre.
Le président Donald Trump a connu une semaine difficile. Non, cela n’a rien à voir avec Elon Musk ou l’université de Harvard. Mercredi, son appel au président russe Vladimir Poutine ne s’est pas bien passé. Il s’est transformé en une « conversation », comme l’a écrit Trump sur Truth Social, qui n’a duré qu’une heure et quart, ce qui signifie, sans compter le temps consacré à l’interprétation, qu’il n’y a pas eu de place pour des discussions de fond. 
Nous n’assistons pas à une rupture avec la façon dont les choses étaient autrefois.
Par 
Rémi Brague, historien de la philosophie, est l’un des intellectuels catholiques les plus en vue. Professeur émérite à la Sorbonne à Paris, il a également enseigné pendant de nombreuses années à la Ludwig-Maximilians-Universität de Munich, où il a occupé la chaire du nom de Romano Guardini. Il a reçu une longue liste de nominations et de récompenses, dont le Prix Ratzinger de théologie en 2012. Brague est à l’origine de nombreuses idées sur l’Europe, y compris l’hypothèse qu’elle est la seule civilisation à avoir une conscience claire des diverses traditions qui l’ont façonnée : la civilisation grecque classique, le droit romain et la culture juive et chrétienne. L’Europe n’est pas seulement le produit d’un mélange de cultures, elle est consciente de l’être. Cette prise de conscience sous-tend la façon dont l’Europe se considère elle-même. Pour cette raison, Brague a critiqué les abus de certaines sphères de la culture européenne qui – souvent soutenues par le pouvoir institutionnel – se sont efforcées d’effacer et de réduire au silence certaines parties de son héritage, comme son âme chrétienne. Le philosophe français a accepté de parler avec nous sur le thème de l’Europe, à partir du projet de réarmement, présenté comme une étape nécessaire de l’intégration de l’Union européenne.