Par Moon of Alabama – Le 13 octobre 2023
Quelle est la raison de l’opération « déluge d’Al-Aqsa« , comme le Hamas a baptisé son opération terroriste contre les sionistes ?
Le 8 octobre, Alastair Crooke, l’un des spécialistes les plus expérimentés du Moyen-Orient, écrivait dans Al Mahadeen :
« Israël » a éclaté en deux factions d’égale importance qui défendent deux visions irréconciliables de l’avenir d' »Israël » ; deux lectures mutuellement opposées de l’histoire et de ce que cela signifie d’être juif.
La fissure ne pourrait être plus complète. Vraiment. L’une des factions, qui détient la majorité au Parlement, est largement Mizrahi – une ancienne classe inférieure de la société israélienne – et l’autre, largement ashkénaze libérale et aisée.
Alors que les États-Unis spéculent de plus en plus sur l’implication de Téhéran dans l’attaque du Hamas contre Israël samedi dernier et que le Pentagone aurait décidé d’envoyer d’ici le week-end un deuxième porte-avions en Méditerranée orientale, le guide suprême iranien, l’ayatollah Ali Khamenei, s’est exprimé pour la première fois sur cette situation explosive.
Si les causes de la guerre peuvent varier, elles deviennent inévitablement un terrain d’essai pour la technologie, les tactiques sur le champ de bataille et la stratégie.
En mars 2016, le célèbre journaliste et cinéaste australien John Pilger publiait un
Si quelqu’un, loin dans le futur, décide de « chercher la cause immédiate qui a amené une si grande guerre« , il découvrira que « la véritable raison, vraie mais non reconnue […] était la croissance de la puissance d’un côté et la peur de l’autre côté« . Les belligérants dont on parle ici ne sont pas les Américains et les Russes, et l’auteur n’est pas un analyste en géopolitique contemporaine. Il s’agit de Thucydide, qui évoque la guerre du Péloponnèse de 431 à 404 av. En expliquant le déclenchement des hostilités entre Athènes et Sparte, il ne mentionne aucun motif moral, ni aucune notion de défense de valeurs ou de principes. Le conflit est décrit comme non idéologique, né d’un simple déséquilibre de pouvoir.
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