Guerres hybrides : 6. Comment contenir la Chine (II)


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Par Andrew Korybko (USA) – Le 24 juin 2016 – Source Oriental Review

Partie 1

La position économique globale de l’ASEAN est d’une importance cruciale dans les relations internationales contemporaines, mais tout aussi significative est la stratégie de la région vis-à-vis de la Chine et du monde unipolaire. Il y a une multitude de variables complexes qui influent sur l’état actuel des choses, et afin de bien comprendre la situation actuelle, il est nécessaire de se familiariser brièvement avec le passé de la région.

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Islamisation de l’Europe ou islam européen ?


Par  Ibrahim Tabet – Juin 2016

En l’an 407 de notre ère, Honorius, empereur romain d’Occident, décrétait l’interdiction du port des braies (pantalons) par les barbares devenus de plus en nombreux au sein même de l’Empire. Cette réaction tardive contre un attribut vestimentaire, considéré comme un signe distinctif de défi identitaire au port traditionnel de la toge, n’eut bien sûr aucun effet sur le sort de Rome. Trois ans après, en 410, survint le sac de la Ville éternelle par les Wisigoths d’Alaric. À entendre les cassandres du déclin de l’Europe et du péril musulman, il pourrait exister une analogie entre le sort de l’Empire romain et celui du vieux continent à la démographie en berne. Les musulmans représenteraient, pour emprunter la terminologie de Toynbee, un  prolétariat intérieur» et un «prolétariat extérieur» menaçant sa civilisation.

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Le monde russe et la civilisation européenne


Par Anna Zhdanova (Russie) – Le 19 juin 2016 – Source Oriental Review

The Russian World and European CivilizationAu cours des dernières années, tant l’Ouest que la presse russe libérale ont beaucoup parlé des barbares russes, comme pour contraster avec la civilisation européenne. Mais à y regarder de plus près, à travers le prisme des pages héroïques de l’histoire russe, si l’on observe les idéaux moraux des deux groupes, la vie réelle nous présente une image tout à fait différente.

Par exemple, à l’époque païenne, les Russes anciens n’adoraient pas un dieu de la guerre, bien que leurs contemporains en Europe aient été pétrifiés par leur propre divinité martiale, construisant tout un récit épique autour des concepts de guerre et de conquête.
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Crimée et châtiment :
Dostoïevski et la russophobie éternelle


Nicolas Bonnal.JPGPar Nicolas Bonnal – juin 2016

Les derniers événements footballistiques renforcent un peu plus la russophobie ambiante ; c’est tout juste si les hooligans russes ne sont pas accusés d’avoir tenté un coup d’État dans la France socialiste. Et la presse-système de tempêter contre les services secrets de la Russie – car on n’est pas conspirationniste, mais quand même… – et ce, alors que l’OTAN peaufine démocratiquement ses préparatifs de guerre nucléaire en Europe. Si la Russie comme empire du mal n’existait pas, il faudrait l’inventer…

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Révolution culturelle chinoise : pas de bouc émissaire [2/2]


Il y a 50 ans débutait la Révolution culturelle chinoise : «Le plus grand recul» et «Les plus lourdes pertes» : c’est ainsi que le Parti communiste chinois évalua les événements plus tard. Le parti évita toutefois de condamner Mao


 

Un volontarisme débordant: des Gardes rouges avec des brassards et la Bible de Mao – Photo: wikimedia.org/Commons/public domain


Par Hannes A. Fellner – Le 17 mai 2016 – Source junge Welt

Au début de 1967, les maoïstes intensifièrent les attaques contre Liu Shaoqi et Deng Xiaoping. Tous deux furent mis en cause dans des dazibaos placardés aux alentours de leurs domiciles privés sur le site du Comité central et leurs familles furent harcelées par les Gardes rouges. En avril, Liu Shaoqi dut rédiger une autocritique à la demande du Comité central et se présenter devant un tribunal des Gardes rouges d’une université. En 1967, il fut emprisonné par des rebelles et, comme Deng Xiaoping, placé en résidence surveillée. Les deux furent relevés de leurs fonctions. Tandis que Liu fut exclu pour toujours du parti en 1968 et mourut un an plus tard, Deng, à qui l’exclusion fut épargnée – vraisemblablement grâce à la main protectrice de Mao – fut exilé. Continuer la lecture

Israël bloque l’accès à ses archives


Israël dissimule des documents capitaux pour empêcher que la lumière ne soit faite sur les périodes les plus sombres de son histoire, selon des universitaires.


Malgré la culture du secret d’Israël, les crimes de guerre commencent à sortir au grand jour

Par Jonathan Cook – Le 10 juin 2016 – Source Al Jazeera

Jérusalem – Israël bloque l’accès à des millions de documents officiels, pour empêcher que la lumière ne soit faite sur les périodes les plus sombres de son histoire, affirment des militants de droits civiques et des universitaires, alors que les archives étatiques du pays sont informatisées. Continuer la lecture

Révolution culturelle chinoise: «On a raison de se révolter» [1/2]


Il y a cinquante ans débutait la Révolution culturelle chinoise. Après de premiers succès dans la construction de la République populaire, la direction du parti se divisa et Mao imposa son cap volontariste.


Par Hannes A. Fellner – Le 14 mai 2016 – Source junge Welt

“Se libérer de la littérature et de l’art et connaître la vie des ouvriers, des paysans et des soldats.” Commune des Rebelles rouges pour la littérature et l’art nouveaux (Affiche de la Révolution culturelle) Photo: jW-Archiv

La Grande révolution prolétarienne culturelle fut une période de l’histoire de la République populaire de Chine on ne peut plus contradictoire. La Révolution culturelle a exprimé et exprime simultanément le volontarisme et les mesures dictatoriales des cadres du Parti communiste chinois rassemblés autour de Mao Zedong, mais aussi un mouvement de masse participatif et démocratique. Elle a représenté et représente en même temps le chaos et la misère, mais aussi le progrès économique, social et culturel qui a posé les bases du boom économique du pays, à partir de la fin des années 1970. Elle a exprimé et exprime en même temps le repli de la Chine sur l’intérieur et son isolement international, mais aussi le commencement de son ascension comme puissance mondiale.

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La géopolitique : doctrines et praxis (entretien avec Pascal Gauchon)


Par le Cercle Henri Lagrange − Le 26 mai 2016

Nous profitons de ce week-end de juin pour partager avec vous l’interview d’un historien qui parle de la géopolitique à travers l’Histoire.

Cette interview est particulièrement intéressante car il fait un parallèle entre les différentes écoles de pensées. Il fait aussi d’habiles rappels historiques sur Sparte et Athènes, dont on ne fait que rejouer l’histoire à plus grande échelle.

Seul bémol : il a une vision personnelle très stable puisée dans une érudition certaine, ce qui l’empêche peut-être de percevoir la rupture que représentent à nos yeux les évènements actuels et, semble-t-il, la fin inéluctable de l’Empire américain.

Cette chaine Youtube propose aussi des interviews très bien structurées pour redécouvrir certaines figures historiques comme Proudhon ou Maurras.

 

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Hiroshima, pourquoi ?


Hiroshima a changé le monde, mais n’a pas mis fin à la Seconde Guerre mondiale; c’est l’entrée en guerre de l’Union soviétique qui l’a fait.


Enola Gay, l’avion au retour de sa mission sur Hiroshima

Par Oliver Stone – Le 30 mai 2016 – Source Russia Insider

La visite du président Obama à Hiroshima vendredi a ravivé le débat public sur les bombardements atomiques américains du Japon – débat en grande partie occulté depuis que le Smithsonian Institute a annulé son exposition sur l’Enola Gay en 1995. Obama, conscient que les critiques sont prêtes à fuser s’il jette le moindre doute sur la rectitude de la décision du président Harry S. Truman d’utiliser des bombes atomiques, a choisi de garder le silence sur la question. C’est malheureux. Un inventaire national est largement dû.

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La situation dans le Donbass dans le contexte des processus géopolitiques contemporains


Par Emmanuel Leroy − Mai 2016 − Université de Donetsk

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Intervention de M. Emmanuel LEROY à la Table ronde « La Situation dans le Donbass dans le contexte des processus géopolitiques contemporains » à Donetsk, le 10 mai 2016.

Je vais essayer de vous présenter ma vision de la guerre que l’Occident mène dans le Donbass depuis bientôt deux ans, par l’intermédiaire de ses supplétifs de Kiev ou par les mercenaires venus du monde entier pour casser du Moskal, comme certains disent à Lvov.

La grande erreur, de mon point de vue, serait de s’en tenir aux apparences et même de celles qui ont été peu médiatisées, du moins en Occident. Ainsi par exemple, tous ici nous savons, grâce à Madame Victoria Nuland, que les États-Unis ont investi 5 milliards de dollars depuis 1991 en Ukraine. Officiellement, cet argent a été investi pour – je cite Mme Nuland – «favoriser la participation citoyenne et la bonne gouvernance […] et aider l’Ukraine à devenir prospère, sûre et démocratique». Il est certain que lorsque l’on vient en Ukraine aujourd’hui, on voit partout la prospérité, la sécurité et la démocratie !
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