Décryptage de l’interview de Paul Clavier par André Bercoff de Sud Radio
Par Valérie Bugault − Juin 2020 − Source Strategika
A l’occasion de son interview par Sud Radio, le philosophe Paul Clavier reprend les analyses issues de mon livre coécrit avec feu Jean Rémy, « Du nouvel esprit des lois et de la monnaie » publié en 2017 aux éditions Sigest, sans jamais citer cet ouvrage qui, à l’évidence, fut sinon son unique référence du moins un support important de son argumentation. Sans surprise, Paul Clavier suggère néanmoins des solutions inverses de celles qui s’imposent et qui sont effectivement développées et explicitées dans l’ouvrage ci-dessus mentionné. En d’autres termes, le sieur Clavier reprend, dans son discours, tout ou partie des argumentations très précisément développées dans « Du nouvel esprit des lois et de la monnaie » tout en verrouillant la possibilité de mettre en œuvre des solutions politiques et démocratiques au problème monétaire actuel.
Avant même d’écrire le premier volume du livre fondamental sur les principes de l’économie politique de la société industrielle, «Das Kapital – Le Capital» (1867), Karl Marx a solennellement proclamé l’idée directrice du Manifeste du Parti communiste (1848) : «L’histoire de toutes les sociétés ayant existé a été l’histoire de la lutte des classes».
La question de la justice fiscale est, en quelque sorte, l’arbre qui cache la forêt de la débâcle française, le révélateur de la trahison des dirigeants politiques et universitaires. Rappelons que cette question de la justice fiscale était déjà la préoccupation au cœur des évènements ayant aboutis aux révolutions française et américaine.
La doctrine de l’enrichissement matériel sans limite est en lien direct avec un système économique dont il est préférable d’éviter le nom sous peine de passer pour un dangereux révolutionnaire qui défendrait tel ou tel système collectiviste – notre époque est soumise aux étiquettes extrêmes. On pourrait penser que cette doctrine, dans son état actuel, ne se soucie que de l’aspect matériel des choses, mais en fait, son emprise est totale.
