Est-ce la vie ou la mort qui gouverne l’univers ? Partie 5 : La résistance créative à l’église de l’entropie


Dans ce dernier volet de sa série, Matthew Ehret accorde le dernier mot à plusieurs scientifiques de premier plan qui ont pris position dans notre ère moderne contre la montée du culte des ténèbres.


Par Matthew Ehret – Le 11 novembre 2022 – Source Strategic Culture

Dans le dernier volet de cette série, nous avons exploré l’évolution d’une mauvaise idée connue sous le nom d’eugénisme tout au long du XXe siècle, après sa transformation en un nouvel habillage après la Seconde Guerre mondiale, qui s’est baptisé « transhumanisme » .

Cette nouvelle « science » a dansé avec une autre mauvaise idée déguisée en « loi universelle » , appelée « entropie » , et a trouvé ses défenseurs parmi un ensemble d’ingénieurs sociaux attachés à une foi inébranlable dans un univers mourant géré par un Dieu impuissant et irrationnel, créé à leur image. L’application pratique de cette science entropique du contrôle de la population a pris la forme d’un système appelé « cybernétique » , fondé par un apôtre de Bertrand Russell, Norbert Wiener. Ils ont tous deux tenté de s’approprier le nom de Gottfried Leibniz (fondateur du calcul, du langage binaire et des machines à calculer) pour en faire un nouveau dieu au sein de leur nouvelle Église. Continuer la lecture

La vie ou la mort gouverne-t-elle l’univers ? Partie 4 : Bertrand Russell, prêtre nihiliste de l’entropie et des racines du transhumanisme


Que nous examinions le développement de l’eugénisme ou même le développement de l’écologisme et du transhumanisme modernes issus de la cybernétique, les germes de la cosmologie oligarchique d’Aristote peuvent être ressentis viscéralement.


Par Matthew Ehret – Le 9 novembre 2022 – Source Strategic Culture

Dans la troisième partie de cette série, nous avons découvert le développement du libéralisme et du malthusianisme modernes en tant qu’émanation des axiomes fondamentaux contenus dans les systèmes philosophiques descriptifs de l’homme et de l’univers de Newton et de Locke. Nous avons exploré quelques-unes des principales voix qui ont résisté à ce paradigme libéral malthusien d’ingénierie sociale, en accordant une attention particulière à la figure du conseiller de confiance d’Abraham Lincoln, Henry C. Carey. Nous avons terminé cette section en discutant d’une nouvelle adaptation innovante que le malthusianisme et la mécanique newtonienne ont adoptée à la fin du XIXe siècle sous le nom d’« entropie » – également connue sous le nom de « 2e loi de la thermodynamique » . Ce système, popularisé par un mathématicien nommé Rudolph Clausius, repose sur un tour de passe-passe qui consiste à étendre à l’ensemble de l’univers les propriétés évidentes des machines à moteur thermique fabriquées par l’homme, qui tendent nécessairement vers la mort thermique au fil du temps. L’application sociale de cette théorie lugubre d’un univers mourant a pris la forme d’un néo-malthusianisme appelé eugénisme. Continuer la lecture

Est-ce la vie ou la mort qui gouverne l’univers ? Partie 3 : Les racines newtoniennes du désordre mondial libéral d’aujourd’hui


Tout comme Kepler a attaqué Aristote, et tout comme Leibniz a attaqué à la fois Locke, Aristote, Descartes et Newton pour le crime de nier l’âme immortelle de l’humanité, Carey a également attaqué le système de Malthus et Ricardo pour des raisons similaires.


Par Matthew Ehret – Le 7 novembre 2022 – Source Strategic Culture

Voici la troisième partie d’une série de cinq articles. La première partie est ici et la deuxième partie est ici.

Comme l’a récemment fait remarquer Alastair Crooke dans « Le monde ne marche plus comme ça » , la nouvelle école d’économie politique créée par des philosophes tels qu’Adam Smith, John Locke et Rousseau a fondé ses systèmes de gestion sociale sur la « science » de Sir Isaac Newton. Dans son essai perspicace, Crooke écrit :

L’ordre libéral repose sur trois piliers – trois piliers imbriqués et co-constituants : Les « lois » de Newton ont été projetées pour donner au modèle économique anglo-saxon la prétention (douteuse) d’être fondé sur des lois empiriques solides – comme s’il s’agissait de physique. Rousseau, Locke et leurs disciples ont élevé l’individualisme au rang de principe politique, et c’est de Smith qu’est venue la logique fondamentale du système anglo-américain. Ainsi, si chaque individu fait ce qui est le mieux pour lui, il en résultera ce qui est le mieux pour la nation dans son ensemble.

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La vie ou la mort : Quelle Loi gouverne l’Univers ? Partie 2 : Locke et Newton vs Leibniz


L’idée que l’antirépublicain John Locke a inspiré la fondation des États-Unis est un mythe stratégique qui a empêché des générations d’Américains de comprendre leurs propres racines morales.


Par Matthew Ehret – Le 5 novembre 2022 – Source Strategic Culture

Cet article est le deuxième d’une série de cinq articles. La première partie, intitulée « Le culte d’Aristote«  , qui présente les deux courants opposés de la « pensée occidentale » qui ont conduit Kepler à « bannir Aristote de la chrétienté » , peut être consultée ici.

Dans son Essai sur l’entendement humain de 1689, l’empiriste britannique John Locke (1632-1704) a repris la théorie de l’ardoise vierge d’Aristote et, ce faisant, a défendu son idée selon laquelle l’esclavage était un élément immuable de l’univers. La thèse de Locke selon laquelle les esclaves peuvent être légalement considérés comme de simples « biens » a été inscrite dans son projet de constitution pour la Caroline et a également justifié ses propres actions dans la British Royal Africa Company, qui a extrait des millions d’esclaves noirs d’Afrique vers les colonies britanniques d’Amérique et des Caraïbes au cours de sa vie. Dans son traité de 1689, Locke écrit :

Les âmes des nouveaux-nés sont des tablettes vides, qui ne sont remplies qu’ensuite par l’observation et le raisonnement… Quand un homme commence-t-il à avoir des idées ? Je pense que la vraie réponse est : lorsqu’il a pour la première fois une sensation. En effet, il ne semble pas y avoir d’idées dans l’esprit avant que les sens n’en aient véhiculées…

C’est à propos de ces impressions faites sur nos sens par les objets extérieurs que l’esprit semble d’abord s’employer à des opérations que nous appelons perception, mémoire, considération, raisonnement, etc. Avec le temps, l’esprit en vient à réfléchir sur ses propres opérations, sur les idées reçues par les sens, et se dote ainsi d’un nouvel ensemble d’idées, que j’appelle les idées de réflexion. Les idées simples, les matériaux de toutes nos connaissances, ne sont suggérées et fournies à l’esprit que par les deux voies susmentionnées…

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Est-ce la vie ou la mort qui gouverne l’univers ? Partie 1 : L’émergence du culte d’Aristote


La société humaine est-elle vouée à l’anéantissement ou sommes-nous destinés à mieux ?


Par Matthew Ehret – Le 3 novembre 2022 – Source Strategic Culture

Si l’on écoute la doctrine transhumaniste des chefs de culte pseudo-religieux modernes tels que Yuval Noah Harari du WEF, Ray Kurzweil de Google ou l’éternel athée spirituel Sam Harris, il pourrait sembler que le programme informatique sans âme qu’est la machine humaine n’est qu’un ordinateur piratable dont le code sera craqué d’un jour à l’autre. L’univers décrit par ces grands prêtres de l’athéisme, qui prétendent connaître le début, la fin et les limites de toute chose, est un système fermé qui s’achemine vers une prétendue mort thermique dont on nous dit qu’elle enveloppera inévitablement tout de sa main froide et insignifiante dans un grand geignement nihiliste. Continuer la lecture

Pourquoi l’Occident a-t-il accepté de se tourner vers le fascisme… une fois de plus ?


Pendant la guerre froide et surtout après 1991, trop peu de gens se sont posé la question : De quel sang cette abondance et cette « liberté » sont-elles issues ?


Par Matthew Ehret – Le 26 octobre 2022 – Source Strategic Culture

Nous avons souvent entendu décrire la Seconde Guerre mondiale comme « la guerre qui devait mettre fin à toutes les guerres » .

De nombreux Occidentaux ont même été amenés à croire que l’idéologie du fascisme nazi était tout simplement si diabolique que rien de tel ne pourrait plus jamais se produire.

Le roman « It Can’t Happen Here » de Sinclair Lewis, paru en 1935, tentait d’avertir les Américains que le plus grand danger qui avait fait le succès du fascisme ne résidait pas dans sa représentation caricaturale dans les médias, mais plutôt dans l’illusion psychologique collective qu’un tel système ne pourrait jamais voir le jour dans le pays épris de liberté qu’est l’Amérique. Continuer la lecture

La Fabian Society, l’eugénisme et les forces historiques à l’origine de l’effondrement du système actuel


Les mouvements de liberté actuels pourraient-ils forcer les éléments de la classe politique qui n’ont pas perdu leur humanité à s’engager à tout assimiler dans un sacerdoce transhumaniste unipolaire ?


Par Matthew Ehret – Le 28 février 2022 – Source Strategic Culture

Le système financier se dirige clairement vers un point de dissolution.

Il n’est pas exagéré de dire que l’effondrement lui-même a déjà eu lieu et que nous n’avons simplement pas encore ressenti toute la force brutale de l’onde de choc qui accélère vers nous. Ce processus est comparable à une rupture tectonique dans la croûte terrestre sous l’océan. Le choc s’est produit et un tsunami se forme. Il frappera le front de mer avec des conséquences dévastatrices et ce n’est qu’en perdant l’habitude de vivre dans l’instant présent que les personnes sur la plage auront une chance de se mettre à l’abri avant qu’il ne soit trop tard. Continuer la lecture

Le Grand Récit de Klaus : Pour le 21ème siècle, enfermer la plèbe dans la caverne de Platon


Malheureusement pour les Gardiens du Davos, la réalité du Nouveau Grand Récit est un monde dépourvu de ces mêmes principes dont l’humanité a besoin pour survivre et prospérer dans notre univers créatif et raisonnable.


Par Matthew Ehret – Le 26 novembre 2021 – Source Strategic Culture

Si vous commenciez à avoir l’impression que votre monde est en train de devenir un scénario de film dystopique très cliché, ne vous inquiétez pas. Il semble que certains des méchants soient d’accord avec vous.

Mécontents des histoires, des scénarios et des récits insatisfaisants qui façonnent notre zeitgeist désorganisé, Klaus Schwab et d’autres maîtres de donjon effrayants qui tentent de gérer le monde post-covid ont appelé à un « Nouveau Récit » pour façonner notre 21e siècle et les siècles suivants. Schwab a décrit l’Initiative du Forum économique mondial pour un Grand Récit, annoncée le 11 novembre, comme un « effort de collaboration des plus grands penseurs du monde pour façonner des perspectives à plus long terme et co-créer un récit qui puisse aider à guider la création d’une vision plus résiliente, inclusive et durable de notre avenir collectif ».

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La COP26 et l’écologisation du christianisme par le pape François


Par Matthew J.L. Ehret − Le 16 novembre 2021 − Source Lew Rockwell

Dès les premiers jours du Sommet COP26 à Glasgow, le Pape François a adressé plusieurs accolades aux dirigeants mondiaux et à l’ensemble de la communauté catholique mondiale pour qu’ils prennent des mesures audacieuses face au changement climatique anthropique et modifient radicalement tout notre système de valeurs vers un nouvel ordre. Faisant référence aux Accords de Paris de la COP21, le Pape a déclaré :

Il n’y a pas d’alternative. Nous pouvons atteindre les objectifs fixés par l’Accord de Paris uniquement si nous agissons de manière coordonnée et responsable. Ces objectifs sont ambitieux, et ils ne peuvent plus être reportés. Aujourd’hui, c’est à vous de prendre les décisions nécessaires.

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Explosion financière en vue, mais les économistes lobotomisés s’affrontent sur le pont du Titanic


Par Matthew Ehret – Le 13 juin 2021 – Source Strategic Culture

Pendant que les génies qui dirigent la bulle financière occidentale, encore appelée « économie », continuent de redoubler d’efforts pour insuffler à un système financier proche de la mort toujours plus de milliers de milliards de dollars de dépenses de relance, les disputes font rage entre les économistes lobotomisés qui vivent dans le déni de l’effondrement systémique à venir. Cela fait penser à des ingénieurs de bord du Titanic se disputant passionnément pour savoir s’ils doivent accélérer ou décélérer la vitesse du bateau dont la coque vient d’être déchiquetée par un iceberg.

D’un côté du débat, des personnalités comme la secrétaire au Trésor américain Janet Yellen et le président de la Fed Jerome Powell se font les champions d’une nouvelle vague d’augmentation des taux d’intérêts comme étant « un plus du point de vue de la société » afin de contrecarrer l’inflation croissante qui touche tous les secteurs de l’économie. Ce camp affirme cependant que cette augmentation des taux d’intérêt ne devrait pas se faire immédiatement, et ne commencer qu’en 2023, et que d’ici là, les taux d’intérêt devraient être maintenus à un niveau proche de zéro pour cent.

De l’autre côté du débat, les économistes de la plus grande banque allemande crient qu’attendre jusqu’en 2023 est dangereux. Il ne faut pas perdre une seconde avant d’augmenter les taux d’intérêt, le faire dès maintenant afin d’empêcher une « bombe à retardement » de détruire les États-Unis et le monde. Le 7 juin, l’économiste en chef de la Deutsche Bank, David Folkerts-Landau, écrivait fougueusement que la décision de Washington d’attendre jusqu’en 2023 avant de relever les taux d’intérêt « pourrait créer une récession importante et déclencher une chaîne de détresses financières dans le monde entier » conduisant à une « bombe à retardement » prête à exploser… à moins que les taux d’intérêt ne soient portés à 20 %, comme l’avait fait Paul Volcker, alors président de la Fed, qui avait vu les taux d’intérêt s’effondrer de 12,5 % en 1980 à 3,8 % en 1982.

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