Il semble qu’il y ait plus d’énergie culturelle aux États-Unis aujourd’hui que dans une Europe qui s’est depuis longtemps détachée du mythe vivant.
Par Alastair Crooke – Le 24 avril 2023 – Source Strategic Culture
Le message envoyé par la visite de trois jours du ministre chinois de la défense en Russie est clair. Sa réception – un événement de premier plan – a été délibérément placée sous le signe de la visibilité. En son centre symbolique, une rencontre avec le président Poutine le jour de Pâques (orthodoxe) a eu des conséquences importantes, à la fois parce qu’elle dépassait largement les normes protocolaires et parce qu’elle se déroulait le jour de Pâques, jour durant lequel Poutine n’a pas l’habitude de travailler. Continuer la lecture
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Deux des valeurs technologiques américaines les moins performantes de la semaine – Cisco et Tesla – ont un point commun : elles se sont toutes deux heurtées à la concurrence chinoise. À l’ouverture de la bourse de New York le 21 avril, Tesla avait perdu plus de 12 % au cours de la semaine et Cisco plus de 8,1 %.
La plupart des relations évoluent avec le temps, passant d’un état où on apprécie l’autre à un « état où on veut avoir l’autre« , un désir de le posséder et même de le contrôler. Mais le moment charnière actuel dans les relations russo-indiennes montre que leur relation d’égal à égal ne tombe pas dans ce piège.
Le philosophe français des sciences sociales René Girard (1923-2015) a un jour décrit la tendance des deux parties prises dans une rivalité à se ressembler de plus en plus au fil du temps. Au départ, elles peuvent avoir des valeurs et des idéologies différentes, mais comme chacune s’efforce de surpasser l’autre, ou comme chaque attaque provoque une riposte en nature de la part de l’autre partie – étant donné que chaque acte est reflété par l’autre -, les deux parties s’enferment dans une spirale d’escalade dans laquelle elles deviennent de plus en plus semblables. De nombreux « jeux » de stratégie prennent cette forme. Une guerre entre puissances nucléaires, par exemple, pourrait s’intensifier par le biais de représailles et de violences anticipées afin de réduire les deux parties à l’identité ultime de la destruction mutuelle. Girard a appelé ce processus la rivalité mimétique, ou la compétition et le conflit qui naissent de l’imitation du désir d’autrui.