Une “NEP” aux caractéristiques chinoises


Par Bruno Guigue − Le 30 mars 2026 − Source Blog de l’auteur

Les succès de la Chine contemporaine ne cessent d’interroger nos conceptions habituelles. Savons-nous seulement quels sont les ressorts de cette modernisation réussie, et quelles perspectives elle offre pour l’avenir du socialisme ? Une des questions fondamentales qu’il convient de se poser à propos de la Chine contemporaine est la suivante : de quelle nature est la formation sociale chinoise actuelle ? Qu’est-ce qui la spécifie en regard d’autres formations sociales ?

Poser cette question centrale a pour vertu d’ouvrir deux pistes de réflexion, sur lesquelles ces quelques notes ont pour seule ambition d’ouvrir le débat et de stimuler les recherches.

La première piste de réflexion est la suivante : quels sont les modes de production qui figurent dans cette formation sociale, et comment s’articulent-ils ? Quelle signification faut-il accorder à l’existence d’un secteur capitaliste en Chine ? Autrement, dit, quel est le mode de production dominant autour duquel se déploie la structure propre à cette formation sociale ?

La deuxième piste de réflexion est la suivante : quelle est la genèse historique de cette formation sociale originale ? Quelles étapes a-t-elle franchies pour parvenir au stade actuel ? Cette genèse historique présente-t-elle des similitudes avec la Nouvelle politique économique (NEP) menée par le pouvoir soviétique de 1921 à 1928 ? A-t-elle l’aspect d’une trajectoire linéaire, ou au contraire d’un processus itératif, marqué par des accélérations, mais aussi des retours en arrière ?

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Non la guerre contre l’Iran ne concerne pas la Chine. L’Europe devrait être beaucoup plus inquiète


Par Arnaud Bertrand – Le 11 mars 2026 – Source Blog de l’auteur

Le grand sujet de discussion en Occident ces jours-ci, pour justifier la guerre d’agression illégale contre l’Iran, est de dire qu’il s’agit en fait de la Chine, dans le cadre d’une stratégie visant à encercler l’approvisionnement énergétique de la Chine et à la priver d’un partenaire géopolitique.

Ce récit est poussé jusqu’à l’absurdité, l’ancien ambassadeur des États-Unis en Chine, Nicholas Burns, se moquant littéralement de la Chine pour être ce qu’il appelle “un ami irresponsable” en n’aidant pas l’Iran à combattre les Américains. Cela en dit long sur ce que sont devenues les élites sociopathes américaines qu’un haut responsable étasunien se moque d’une grande puissance nucléaire pour ne pas entrer en guerre contre l’Amérique. On en rirait si le sujet n’était pas si grave.

Ce récit ne vient pas seulement de Washington, mais aussi d’Europe, y compris de certains milieux qui m’ont surpris (et déçus). Un exemple est celui du Français Jean-Luc Mélenchon, le chef de La France Insoumise, le principal parti d’opposition de gauche en France, qui répète comme un perroquet ce qui se dit à Washington : la guerre contre l’Iran concerne la Chine car elle « limite les capacités d’approvisionnement en pétrole de la Chine« . Il est inattendu que Mélenchon répète presque mot pour mot ce que Lindsey Graham ou le Hudson institute (un think tank néoconservateur de droite américain) disent sur Fox News, et pourtant…

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Les « Deux sessions » constituent une fenêtre importante pour comprendre la gouvernance de la Chine


Un éditorial du Global Times – Le 5 mars 2026 – Source Global Times

La réunion d’ouverture de la quatrième session du Comité National de la 14e Conférence Consultative Politique du Peuple Chinois (CCPPC) se tient au Grand Palais du Peuple à Pékin, le 4 mars 2026. Photo: cnsphoto

La quatrième session de la 14e Assemblée populaire nationale (APN) s’ouvrira jeudi à Beijing. La BBC a rapporté que les « deux sessions » – les sessions annuelles chinoises de l’APN et du Comité National de la Conférence Consultative politique du Peuple chinois (CCPPC) – sont une fenêtre importante pour observer les tendances de la politique et de l’économie chinoises. Les « deux sessions » offrent également une fenêtre importante sur le fonctionnement du système chinois. Grâce à eux, le monde peut voir comment un grand pays de plus de 1,4 milliard d’habitants regroupe diverses demandes sociales dans des politiques nationales et transforme les opinions publiques dominantes en consensus politique et en actions de gouvernance efficaces.

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Une matinée en Chine, une année en France : l’histoire de deux systèmes de santé


Par Arnaud Bertrand – Le 19 février 2026 – Source Blog de l’auteur

Vous savez ces publicités frauduleuses qui sont devenues un mème, celles disant “les médecins vont détester ! » revendiquant que certains symptômes peuvent être guéris « avec ce truc original » ?

Eh bien, j’ai peut-être trouvé un truc vraiment original qui incitera sans aucun doute les médecins à me détester. Un « truc » qui pourrait radicalement améliorer les systèmes de santé occidentaux en difficulté, et pas par une petite marge mais par un multiplicateur de 3 à 4.

Pourquoi les médecins détesteraient-ils cela ? Parce qu’il s’agit de réduire les temps de consultation à 5 minutes, ce qui signifie que les médecins ne verraient pas 3 à 5 patients par heure comme c’est actuellement le cas dans la plupart des pays occidentaux, mais plus proche de 12 patients.

Maintenant, à ce stade, vous vous dites sans aucun doute : « ok, ce gars est carrément fou, c’est tout simplement impossible, cela ne fonctionnerait jamais« . Sauf que cela fonctionne pour 1,4 milliard de personnes, avec des résultats sanitaires proches (voire supérieurs) à ceux de l’Occident. Un système de santé qui représente un dixième du coût par habitant et la moitié de la part du PIB.

Bien sûr, je parle du système de santé chinois.

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La civilisation qui n’a jamais eu besoin de Dieu


Par Arnaud Bertrand – Le 9 février 2026 – Source Blog de l’auteur

C’est probablement la caractéristique qui fait de la Chine une civilisation unique dans l’histoire de l’humanité : c’est la seule où la religion n’a presque jamais eu son mot à dire dans les affaires politiques.

Pensez à n’importe quelle autre civilisation, l’Inde, la Perse, l’Égypte ancienne, la civilisation européenne, les Incas : Elles avaient tous une classe sacerdotale qui détenait un pouvoir politique considérable. La Chine ? Jamais.

La Chine, à toutes fins utiles et pendant plus de 3 000 ans, a toujours été rigoureusement laïque.

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Un leadership mondial chinois serait différent


Par Songruowen Ma – Le 27 janvier 2026 – Source Asia Times 

La Chine est décrite comme cherchant à projeter un leadership mondial et à combler le vide laissé par les États-Unis de Donald Trump. Ce point de vue, cependant, provient en grande partie de sources occidentales.

Le discours officiel chinois reste nettement prudent sur le leadership mondial. Plutôt que d’adopter directement le concept, Pékin a tendance à l’aborder de manière oblique, signalant un calcul stratégique sur les coûts, les risques et les responsabilités qu’un leadership impliquerait.

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À quoi ressemblerait un Wall Street socialiste ? Xi Jinping nous l’explique


Par Arnaud Bertrand – Le 3 février 2026 – Source Blog de l’auteur

À quoi ressemblerait un Wall Street socialiste ? Eh bien, plus besoin de se le demander ; Xi Jinping vient de publier un discours dans lequel il explique tout cela.

Un discours prononcé en janvier 2024 mais publié il y a à peine 3 jours (accompagné d’un commentaire et d’un éditorial plus détaillé), le discours de Xi a été largement cité par les médias occidentaux ces derniers jours parce qu’il appelle explicitement le Yuan à “atteindre le statut de monnaie de réserve mondiale” (全球储备货币).

Mais, comme c’est souvent le cas, les médias n’ont vu que l’arbre sans voir la forêt en réduisant son discours à un appel simpliste à contester le statut du dollar. Ce que Xi a décrit est en fait beaucoup plus intéressant que cela : c’est une vision radicale de la construction d’un pouvoir financier mondial organisé autour de principes socialistes, sans cupidité et sans financiarisation de l’économie (ce que Xi appelle 脱实向虚, “la dérive de l’économie réelle vers le virtuel”).

En substance, Wall Street avec une philosophie totalement opposée.

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La réponse silencieuse mais forte de la Chine vis-à-vis de l’enlèvement des Maduros par Washington


Par Larry C Johnson – Le 22 janvier 2026 – Son of the new American revolution

Ce n’est pas parce que la presse occidentale n’a pas rendu compte de la réaction impressionnante de la Chine à l’enlèvement par les États-Unis du président vénézuélien Nicolas Maduro et de son épouse qu’il n’y en a pas eu. Je trouve l’article suivant publié sur Russia Today choquant :

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Mon discours à des patrons allemands au sujet de la Chine


Par Arnaud Bertrand – Le 18 décembre 2025 – Source Blog de l’auteur

Voici le discours que j’ai prononcé, destiné à un public d’hommes d’affaires allemands et aux Européens plus généralement. Le titre était « Voir clairement la Chine : Comment comprendre une puissance en plein essor » :

Bonjour à tous, et merci à China-Bridge pour l’invitation.

Quand j’ai déménagé en Chine en 2015, je pensais avoir compris le pays. Je lisais les journaux, j’avais lu des livres à ce sujet, et j’avais suivi divers débats. Ce que je pensais savoir était la sagesse conventionnelle qu’on nous avait tous enseignée : que la Chine était une dictature avec une économie construite sur une main-d’œuvre bon marché, que ses citoyens étaient endoctrinés par la propagande d’État et que l’ensemble du système était un anachronisme qui s’effondrerait inévitablement ou se libéraliserait.

Puis j’y ai vécu pendant huit ans. Et j’ai découvert que pratiquement tout ce que je pensais savoir était faux.

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Le bilan économique de Mao n’était en réalité pas si mauvais qu’on le pense


Par Arnaud Bertrand – Le 19 novembre 2025 – Source Blog de l’auteur

Je pense qu’il est grand temps de sortir de la propagande de style guerre froide et de parler du véritable bilan économique de Mao.

Pourquoi ? Parce que c’est l’un des plus grands malentendus sur le développement de la Chine, que je rencontre tout le temps (exemple récent dans le tweet ci – dessous): la croyance qu’il a rendu – ou maintenu – la Chine pauvre, et que ce n’est qu’après que la libéralisation a donné aux Chinois la liberté de s’engager dans une activité de marché que la Chine a connu une croissance économique, malgré le Parti communiste plutôt que grâce à lui. Le Parti n’aurait que le mérite de s’être écarter, si c’est le cas. C’est un cadre qui traite la “liberté” et les “marchés” comme des mots magiques expliquant tout.

Combien de fois ai-je entendu l’idée stupide que « le PCC a retiré 800 millions de chinois de la pauvreté ». Il est tellement pratique d’ignorer pourquoi ils étaient pauvres. Depuis qu’il a commencé à diriger la Chine en 1948, c’est le PCC qui avait gardé des centaines de millions de chinois dans la pauvreté. C’est seulement après les réformes du marché et l’ouverture des libertés de base que le peuple chinois s’est sorti PAR LUI-MÊME de la pauvreté. Et même maintenant, la réalité de l’économie chinoise n’est pas le reflet de l’intense propagande. La raison pour laquelle on voit tant de disputes au sujet de Taïwan et l’escalade des tensions avec le Japon est parce que l’économie chinoise bafouille et le PCC commence à suer. Il doit donc réveiller le sentiment nationaliste pour renforcer sa légitimité.

Le seul problème avec ce cadre est qu’il est complètement faux, et de manière démontrable.

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