Sous les obus… la plage


La France et la résurgence de l’indéracinable parti de l’étranger : la tradition collaborationniste française*

*NDLR: Ce n’est pas l’éternel entarté qui nous contredira : L’idéologie française (B-H Lévy)


Par Sayed Hasan – Le 12 août 2015–- Source sayed7asan

Le 13 août 2015, Paris-plages deviendra, pour 12 heures, Tel-Aviv-sur-Seine. Une idée brillante et, n’en doutons pas, très courageuse de la maire socialiste de Paris, Anne Hidalgo. Elle vient à point nommé pour commémorer le massacre israélien à Gaza durant l’été 2014, dans lequel plus de 2200 Palestiniens ont péri, dont 551 enfants, et alors même que les cendres du bébé palestinien Ali Dawabcheh, brûlé vif par des colons israéliens, sont encore fumantes. Il est vrai que cette fois-ci, ce n’était pas du phosphore blanc, mais de simples cocktails Molotov, et qu’ils ont causé à peine deux victimes : il faut décidément être aveugle pour ne pas voir qu’Israël est réellement engagé dans une saine voie de modération de sa politique palestinienne.

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Exposer le racisme au cœur de Maidan


Alexander Mercouris

Par Alexander Mercouris – Le 29 juillet 2015 – Source Russia Insider

La Révolution Maidan n’est finalement pas une question de démocratie ou de droits humains, ni d’intégration européenne de l’Ukraine. Comme l’article ci-joint le montre, elle est plutôt l’expression de la haine paranoïaque de certains Ukrainiens envers la Russie.

 

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La naissance de l’État policier contre les Afro-américains


Par Garikai Chengu – Le 4 mai 2015 – Source counterpunch

L’historien Victor Kappeler note qu’en 1704, c’est dans la colonie de Caroline que se mit en place la toute première patrouille esclavagiste du pays. Les textes historiques sont clairs: avant la Guerre de Sécession, la seule force de police légale connue n’existait que dans le but d’opprimer la population esclave et de protéger les biens et les intérêts des propriétaires d’esclaves. Les similarités aveuglantes entre les patrouilles esclavagistes du XVIIIe siècle et les brutalités policières de l’Amérique moderne sont trop significatives pour être évacuées ou ignorées.

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