La décision du Sénat américain d’empêcher les capitaux américains d’aider les géants technologiques chinois n’est pas une bonne nouvelle pour les actions chinoises ou le yuan
Par Uwe Parpart − Le 21 mai 2020 − Source Asia Times via Asia Times Financial
La décision du Sénat d’exiger que les entreprises cotées en bourse aux États-Unis certifient qu’elles ne sont pas sous le contrôle de gouvernements étrangers semble viser à empêcher les capitaux américains de stimuler les géants technologiques chinois. Photo d’archive par l’AFP.
Le Sénat américain a approuvé mercredi – à l’unanimité – un projet de loi qui oblige les sociétés cotées aux États-Unis à certifier qu’elles ne sont pas sous le contrôle de gouvernements étrangers. Un projet de loi similaire est en préparation à la Chambre des Représentants des États-Unis.
Il y a eu récemment un effort concerté parmi les oligarques que j’aime appeler « Le gang de Davos » pour diaboliser l’argent liquide. Du gestionnaire de fonds spéculatifs Ray Dalio déclarant «Cash is trash» au début de cette année, aux propos alarmistes entourant Covid-19, qui rendent les gens méfiants avec les transactions en espèces, car cela pourrait être souillé, la rhétorique anti-espèces a été amplifiée à l’extrême.
Cet article affirme que l’impression d’argent à l’infini devrait détruire les monnaies fiduciaires beaucoup plus rapidement qu’on ne le pense généralement. Cet acte final de destruction monétaire fait suite à une perte de 98% du pouvoir d’achat du dollar depuis 
Il existe de nombreuses théories du complot – certains croient que des reptiliens dirigent le gouvernement américain et d’autres que Coca-Cola utilise le sang de bébés chrétiens pour produire ses boissons gazeuses. Il y a des gens qui ont vu des « chemtrails »
Je n’ai jamais adhéré aux adages du marxisme, mais le vieux Karl avait raison lorsqu’il disait : « Tout ce qui est solide se dissout dans l’air, tout ce qui est saint est profané, et l’homme est enfin contraint de faire face avec des sens à nu à ses conditions de vie réelles, et à ses relations avec ses semblables ». C’est exactement là où nous en sommes, n’est ce pas ?