Archives de catégorie : Comprendre le capitalisme

CrazyLand

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De l’intérêt de suivre des auteurs dans le temps

Le Saker Francophone suit régulièrement des auteurs tels que Pepe Escobar, Brandon Smith, Alexander Mercouris, Paul Craig Roberts, Valentin Katasonov, Wayne Madsen et d'autres. L'auteur du jour est Dmitry Orlov. Ces auteurs produisent une pensée complexe et suivre leur évolution dans le temps a un intérêt certain, pas seulement pour le contenu des articles individuellement mais aussi pour suivre leurs inflexions, même inconscientes. Ils peuvent se tromper et le font sûrement et les traduire n'est pas de notre part une forme implicite d’allégeance à leur pensée mais plus une reconnaissance de la qualité et de l'honnêteté de leurs écrits ainsi qu'un hommage à la constance de leurs propos. Ensuite, à chacun de travailler personnellement pour garder une distance critique avec ce qui est publié.

L'article du jour n'est pas le plus fondamental écrit par Dmitry Orlov, mais dévoile l'intimité d'un auteur qui a beaucoup d'humour et a pris quelques minutes pour nous faire partager un instant de son histoire, une occasion pour lui, et donc pour nous, de mesurer le chemin parcouru.

Le Saker Francophone

Par Dmitry Orlov – Le 02 juin 2015 – Source ClubOrlov

Il y a longtemps, presque un quart de siècle, je travaillais dans un laboratoire de recherche aux États-Unis qui s’occupait de conception de mesures et d’acquisition de données électroniques pour les expériences de physique sur les hautes énergies.

Dans le but de fournir une motivation pour ce qui suit, je vais dire quelques mots sur ce travail. Ce fut un travail intéressant, et il m’a donné la chance de côtoyer certaines des personnes les plus intelligentes de la planète – bien que beaucoup trop fixées sur les particules subatomiques – et de boire de la bière avec elles.

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Comprendre le capitalisme [3/4]

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D’une civilisation capitaliste industrielle vers une barbarie ploutocratique

Par Alberto Rabilotta et Michel Agnaïeff – Le 25 avril 2015

La mondialisation appauvrit plus qu’elle n’enrichit, la concentration de la richesse s’accentue, les inégalités se creusent, les ménages et les pays s’enfoncent dans l’endettement, l’automatisation ravage les emplois et l’exploitation débridée de la nature se poursuit. Parallèlement, la politique se vide de son contenu, les institutions perdent de leur sens et la sphère financière s’hypertrophie pendant que la dynamique du capitalisme s’étouffe. Une satrapie oligarchique pire que le capitalisme se profile à l’horizon. Vers quelle forme d’organisation sociale, politique et économique faut-il s’orienter pour s’éviter ce basculement dans un univers qui nierait foncièrement les valeurs éthiques et morales qui nous définissent en tant qu’êtres sociaux?

Ce bref essai tente de poser les balises d’une approche cohérente d’un tel défi. Il le fait en s’interrogeant d’abord sur le capitalisme d’où nous émergeons et sur la résurgence du libéralisme pur et dur, ensuite sur le capitalisme dans lequel nous nous retrouvons et finalement sur les possibilités qui s’offrent en vue d’une défense plus efficace des intérêts vitaux de toute la société et de la planète. Cet essai porte principalement sur les sociétés du capitalisme dit avancé, soit le centre du système.

Troisième partie : A quel capitalisme sommes nous arrivés ? [b]

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Comprendre le capitalisme [2/4]

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D’une civilisation capitaliste industrielle vers une barbarie ploutocratique

Par Alberto Rabilotta et Michel Agnaïeff – Le 20 avril 2015

La mondialisation appauvrit plus qu’elle n’enrichit, la concentration de la richesse s’accentue, les inégalités se creusent, les ménages et les pays s’enfoncent dans l’endettement, l’automatisation ravage les emplois et l’exploitation débridée de la nature se poursuit. Parallèlement, la politique se vide de son contenu, les institutions perdent de leur sens et la sphère financière s’hypertrophie pendant que la dynamique du capitalisme s’étouffe. Une satrapie oligarchique pire que le capitalisme se profile à l’horizon. Vers quelle forme d’organisation sociale, politique et économique faut-il s’orienter pour s’éviter ce basculement dans un univers qui nierait foncièrement les valeurs éthiques et morales qui nous définissent en tant qu’êtres sociaux?

Ce bref essai tente de poser les balises d’une approche cohérente d’un tel défi. Il le fait en s’interrogeant d’abord sur le capitalisme d’où nous émergeons et sur la résurgence du libéralisme pur et dur, ensuite sur le capitalisme dans lequel nous nous retrouvons et finalement sur les possibilités qui s’offrent en vue d’une défense plus efficace des intérêts vitaux de toute la société et de la planète. Cet essai porte principalement sur les sociétés du capitalisme dit avancé, soit le centre du système.

Deuxième partie : A quel capitalisme sommes nous arrivés? [a]

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Comprendre le capitalisme [1/4]

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D’une civilisation capitaliste industrielle vers une barbarie ploutocratique

Par Alberto Rabilotta et Michel Agnaïeff – Le 14 avril 2015

La mondialisation appauvrit plus qu’elle n’enrichit, la concentration de la richesse s’accentue, les inégalités se creusent, les ménages et les pays s’enfoncent dans l’endettement, l’automatisation ravage les emplois et l’exploitation débridée de la nature se poursuit. Parallèlement, la politique se vide de son contenu, les institutions perdent de leur sens et la sphère financière s’hypertrophie pendant que la dynamique du capitalisme s’étouffe. Une satrapie oligarchique pire que le capitalisme se profile à l’horizon. Vers quelle forme d’organisation sociale, politique et économique faut-il s’orienter pour s’éviter ce basculement dans un univers qui nierait foncièrement les valeurs éthiques et morales qui nous définissent en tant qu’êtres sociaux?

Ce bref essai tente de poser les balises d’une approche cohérente d’un tel défi. Il le fait en s’interrogeant d’abord sur le capitalisme d’où nous émergeons et sur la résurgence du libéralisme pur et dur, ensuite sur le capitalisme dans lequel nous nous retrouvons et finalement sur les possibilités qui s’offrent en vue d’une défense plus efficace des intérêts vitaux de toute la société et de la planète. Cet essai porte principalement sur les sociétés du capitalisme dit avancé, soit le centre du système.

Première partie : De quel capitalisme sortons-nous  ?

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