C’est à pas de géant qu’il a Trumpé son monde…
Ses grands discours n’étaient que « parole inféconde » !
De biens sombres accablements
adviendront très notablement,
et vont faire surgir des masses furibondes….
PACO
Archives de catégorie : Liberté d’expression
Vers un homo deus ?
Un regard sur « l’homo deus » de demain qui, d’après Yuval Noah Hariri, jouira d’une longévité et de capacités intellectuelles infiniment supérieures à l’homo sapiens.
Par Ibrahim Tabet − Mai 2017
C’est en Afrique, berceau de l’humanité, qu’apparut l’australopithèque, premier hominidé bipède, il y a environ 4,2 millions d’années. La libération des mains que permet la position debout entraîna à son tour l’accroissement de la taille du cerveau qui distingue l’espèce homo des singes. Il s’est passé autour de 2 millions d’années, entre cette naissance et celle de l’homo habilis qui développa l’utilisation des outils de l’âge de pierre, puis celle de l’homo erectus.
Limerick de la semaine: Mon amie, c’est la Finance
Limerick de la semaine: En Marche ou grève ?…
Limerick de la semaine: Ombrageux et versatile
Dessin de la semaine: L’avis de l’expert
Bravo la France !
Vous n’auriez pas pu faire mieux …
et nous sommes experts pour ce qui est de la MERDE …
Dessin de la semaine: Politique internationale des USA
La France game over
Par Fred Deion − Avril 2017
On a d’abord eu La France Orange mécanique, titre du premier livre de Laurent Obertone, dans lequel il dénonce les peines de prison non effectuées chaque année en France, l’absence d’effet dissuasif d’un système judiciaire laxiste et l’impunité qui en découle.
On a eu ensuite La France Big Brother, du même auteur, où il pointe du doigt les manipulations et la désinformation dont se rendent coupables les médias, au point de faire passer l’oligarchie politico-médiatique française pour l’avatar du parti totalitaire décrit dans 1984, le fameux livre de George Orwell.
Note sur la suppression générale des partis politiques
Par Simone Weil − 1940 − Source Écrits de Londres
Le mot parti est pris ici dans la signification qu’il a sur le continent européen. Le même mot dans les pays anglo-saxons désigne une réalité tout autre. Elle a sa racine dans la
tradition anglaise et n’est pas transplantable. Un siècle et demi d’expérience le montre assez. Il y a dans les partis anglo-saxons un élément de jeu, de sport, qui ne peut exister que dans une institution d’origine aristocratique; tout est sérieux dans une institution qui, au départ, est plébéienne.
L’idée de parti n’entrait pas dans la conception politique française de 1789, sinon comme mal à éviter. Mais il y eut le club des Jacobins. C’était d’abord seulement un lieu de libre discussion. Ce ne fut aucune espèce de mécanisme fatal qui le transforma. C’est uniquement la pression de la guerre et de la guillotine qui en fit un parti totalitaire.
